Γερμανία: Η ζωή των Εβραίων μετά το Ολοκαύτωμα

τρένο-αουσβιτς

Με περισσότερους από 200.000 ανθρώπους, η εβραϊκή κοινότητα της Γερμανίας είναι η μόνη στην Ευρώπη με έναν ραγδαία αυξανόμενο πληθυσμό – ένα εκπληκτικό γεγονός, δεδομένης της σχεδόν εξόντωσης των Εβραίων εντός της Γερμανίας, κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος . 

Ο σημερινός τους αριθμός είναι ακόμη πιο αξιοσημείωτος, δεδομένου ότι το 1945 οι περισσότεροι Εβραίοι του κόσμου θεώρησαν ότι η ιδέα της ανοικοδόμησης των κατεστραμμένων κοινοτήτων τους – στο ίδιο το έδαφος όπου ο Χίτλερ σχεδίασε και πραγματοποίησε μια γενοκτονία – ήταν αδιανόητη. 

Περίπου 15.000 Γερμανοί-Εβραίοι απελευθερώθηκαν από τις Συμμαχικές δυνάμεις, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι περισσότεροι επιβίωσαν, διότι παρέμειναν κρυμμένοι, ενώ άλλοι επιβίωσαν από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. 

«Η ιστορία των Εβραίων στη Γερμανία βρήκε το τέλος της»

Ο Γερμανός-Εβραίος δημοσιογράφος, Καρλ Μαρξ – συνονόματος με τον διάσημο Γερμανό φιλόσοφο και οικονομολόγο – είχε σταλεί στην εξορία, κατά τη διάρκεια του πολέμου και ήταν ένας από τους πρώτους Εβραίους που επέστρεψαν. Ωστόσο, αναλογίστηκε αργότερα, όταν πέρασε στη βρετανική κατεχόμενη ζώνη το 1946: “Πώς μπορώ, μετά από όλα αυτά που συνέβησαν, να ζήσω στη Γερμανία ως Εβραίος;” Η επιλογή που έκανε ο Μαρξ και μερικές χιλιάδες άλλοι ιδεαλιστές, όπως εικόνες αμφισβητήθηκε από πολλούς, τόσο εντός, όσο και εκτός της εβραϊκής κοινότητας.

Το Παγκόσμιο Εβραϊκό Συνέδριο πραγματοποίησε την πρώτη του μεταπολεμική συγκέντρωση τον Ιούλιο του 1948, στο οποίο ενέκρινε ένα ψήφισμα που εξέφραζε σαφώς “την αποφασιστικότητα του εβραϊκού λαού να μην εγκατασταθεί ξανά στο αιματηρό έδαφος της Γερμανίας”.

Ήταν μία άποψη που υποστηρίζεται ακόμη και από την ελίτ των Γερμανών-Εβραίων, συμπεριλαμβανομένου του Leo Baeck, ενός κορυφαίου ραβίνου που μετανάστευσε στο Λονδίνο αφού επέζησε από το στρατόπεδο συγκέντρωσης Theresienstadt. “Η ιστορία των Εβραίων στη Γερμανία τελείωσε. Είναι αδύνατο να επιστρέψει. Το χάσμα είναι πολύ μεγάλο”, είπε αμέσως μετά το τέλος του πολέμου.

Ο Baeck παρέμεινε στο Λονδίνο, αν και υποστήριξε ενεργά την ανοικοδόμηση των εβραϊκών κοινοτήτων στη Γερμανία στα τέλη του 1940 και επισκέφτηκε τη χώρα σε αρκετές περιπτώσεις. Το 1953, ο Πρόεδρος Theodor Heuss του απένειμε το Τάγμα Αξίας της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, μια από τις πιο σημαντικές τιμές της χώρας, για το έργο του. Το 1955, το διεθνές Ινστιτούτο Leo Baeck, αφιερωμένο στην ιστορία και τον πολιτισμό των γερμανόφωνων Εβραίων, πήρε το όνομά του και υπηρέτησε εκεί, ως πρώτος πρόεδρος.

Επανένταξη γερμανικού εβραϊκού σε όλες τις πιθανότητες 

Όσοι επέλεξαν να μείνουν και να κάνουν τη Γερμανία το σπίτι τους, παρά τις διαμαρτυρίες της διεθνούς εβραϊκής κοινότητας, είχαν πολλούς και διαφορετικούς λόγους, δήλωσε ο Anthony Kauders, καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Keele του Ηνωμένου Βασιλείου. “Μερικοί από αυτούς που έμειναν είχαν επιζήσει με τη βοήθεια μη Εβραίων-Γερμανών και αρνήθηκαν να δουν όλους τους Γερμανούς ως εξίσου υπαίτιους για όσα συνέβησαν. Άλλοι ήταν απλά πολύ μεγάλοι ή πολύ αδύναμοι, για να μεταναστεύσουν”, είπε.

Οι προσπάθειες ανοικοδόμησης ξεκίνησαν αμέσως μετά το τέλος του πολέμου. Μέχρι το 1948, περισσότερες από 100 εβραϊκές κοινότητες είχαν ιδρυθεί σε όλη τη Γερμανία. Αποτελούνταν από δύο πολύ ξεχωριστές ομάδες: Υπήρχαν οι Γερμανοί που ήταν γεννημένοι Εβραίοι, οι περισσότεροι από τους οποίους αφομοιώθηκαν εύκολα. Από την άλλη πλευρά, ήταν χιλιάδες, εκτοπισμένοι Εβραίοι πρόσφυγες από χώρες της Ανατολικής Ευρώπης που βρέθηκαν απρόθυμα στη Γερμανία. Με περιορισμένα μέσα και περιορισμένη γνώση της γερμανικής γλώσσας, αγωνίστηκαν, ώστε να βρουν μόνιμες λύσεις διαβίωσης.

Περισσότερο από το 90% των Εβραίων προσφύγων που κατέληξαν στη Γερμανία, έφυγαν μέσα σε τρία έως τέσσερα χρόνια, κυρίως στις ΗΠΑ και στο νεοσύστατο κράτος του Ισραήλ. Μόνο περίπου 15.000 από αυτούς έμειναν στο γερμανικό έδαφος. “Μερικοί από αυτούς βρήκαν δουλειές πολύ γρήγορα και απλά έβγαλαν τα προς το ζην”, δήλωσε ο Kauders. “Η παραμονή στην αρχή ήταν σε κάποιο βαθμό προσωρινή και στη συνέχεια, έγινε μόνιμη.”

Πολλοί από τους Εβραίους της Ανατολικής Ευρώπης τελικά, έγιναν πολιτογραφημένοι Γερμανοί. Νέοι στη χώρα, βασίστηκαν στην κοινότητα ως σύστημα υποστήριξης για τις θρησκευτικές, κοινωνικές και πολιτιστικές τους ανάγκες. “Έζησαν πολύ απομονωμένες ζωές”, δήλωσε ο Kauders. “Στη δεκαετία του ’50 και του ’60, ως μέλος της εβραϊκής κοινότητας, οι μόνοι που γνώριζαν πραγματικά ήταν άλλοι Εβραίοι και δεν συναναστρέφονταν πολύ με άλλους ανθρώπους.”

Τον Ιούλιο του 1950, οι διαφορετικές κοινότητες ένωσαν τις δυνάμεις τους, για να δημιουργήσουν μια οργάνωση ομπρέλα που τους εκπροσωπεί: Το Κεντρικό Συμβούλιο των Εβραίων στη Γερμανία. Η επιμονή της γερμανικής, εβραϊκής κοινότητας οδήγησε στην πραγματική συνεργασία της με τους διεθνείς εβραϊκούς θεσμούς. “Ενώ ήταν η γνώμη και η πολιτική του Παγκόσμιου Εβραϊκού Κογκρέσου, ότι οι Εβραίοι θα έπρεπε να εγκαταλείψουν τη Γερμανία, εκείνοι που θα επιλέξουν να μείνουν στη Γερμανία, θα τους δοθεί απλόχερα βοήθεια”, δήλωσε το WJC μετά την ίδρυση του Γερμανικού Κεντρικού Συμβουλίου. Μέχρι το 1954, το WJC και αρκετοί άλλοι διεθνείς, εβραϊκοί οργανισμοί είχαν συνδεθεί με το γερμανικό σώμα.

Ο αντισημιτισμός, εντωμεταξύ, συνέχισε να διαδίδεται στη Γερμανία. Μια έκθεση του Δεκεμβρίου του 1946 για τον αντισημιτισμό που κυκλοφόρησε από τον αμερικανικό στρατό ανέφερε, ότι το 18% των Γερμανών ήταν ακόμη «ριζοσπαστικοί αντισημίτες», το 21% ήταν «αντισημίτες» και ένα 22% ήταν «μετριοπαθείς ρατσιστές». Μια δημοσκόπηση από το 1947 ανέδειξε, ότι περισσότερο από το ένα τρίτο όλων των Γερμανών θεώρησαν ότι ήταν καλύτερο να μην υπάρχουν Εβραίοι στη Γερμανία.

Οι Γερμανοί επικεντρώθηκαν στην ανοικοδόμηση και την ανάκαμψη. Επιπλέον, δεν είχε καμία πρόθεση να αντιμετωπίσει το παρελθόν. Εφαρμόστηκε ένας αυστηρός κώδικας σιωπής και άρνησης , επιτρέποντας στους γνωστούς Ναζί να κατέχουν δημόσιες θέσεις. Αν και αρκετοί κορυφαίοι εγκληματίες πολέμου διώχθηκαν στη Νυρεμβέργη, τα αμέσως μεταπολεμικά χρόνια, χρειάστηκαν σχεδόν δύο δεκαετίες, έως ότου οι Ναζί αξιωματούχοι αντιμετωπίσουν δημόσια ευθύνη, κατά τη διάρκεια της δίκης της Φρανκφούρτης για το Άουσβιτς. Μέχρι σήμερα, χαμηλότερα στελέχη των Ναζί εξακολουθούν να δικάζονται.

“Η ατμόσφαιρα άλλαξε καθώς η κυβέρνηση της Δυτικής Γερμανίας πήρε στάση ενάντια στον αντισημιτισμό”, δήλωσε ο ιστορικός Kauders. “Για πρώτη φορά, η κυβέρνηση πολέμησε επίσημα τον αντισημιτισμό και αυτό φυσικά κάνει τη διαφορά. Αυτό είναι κάτι, που οι Εβραίοι δεν είχαν συναντήσει στο παρελθόν στη Γερμανία ή στις άλλες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, από τις οποίες προέρχονται. Αυτό έδωσε στους Εβραίους που ζούσαν στη Γερμανία μια αίσθηση ασφάλειας. ” 

Εύα Καρολίδου

Author: Whatsoeva

Διαβάστε επίσης

Αφήστε μια απάντηση

Copyright © 2024 · #SuperGreeks · Web Design & Development by SuperGreeks